徐汇日语学校:渡边淳一代表作品之一的《失乐园》

渡边淳一代表作品之一的《失乐园》生如灿樱,死如落樱
 
作为渡边淳一代表作品之一的《失乐园》,整部作品都围绕强烈的爱情生活描写弥漫着浓重的 虚无感,它是一部理想与现实、心灵与肉体、愉悦与痛楚相交织的震撼心灵的杰作。主人公们为了生活的辉煌瞬间和永恒的理想而选择死亡,为了保持爱情的鲜美和对生活的热爱,不愿接受现实的桎梏,宁愿燃尽自己也要去追求真爱,与其说他们燃尽自己是悲剧,不如说是新生命的开始,他们向死而生的精神令人震撼,这也正是日本人“生如灿樱,死如落樱”的生死观的真实写照。
1997年在日本《日经新闻》连载后,引起巨大反响,被誉为“震撼心灵的划时代杰作”。渡边淳一高中时期,初恋情人的自杀对渡边淳一打击很大,他认为爱情和生命都不堪一击。后来,渡边淳一进入北海道札幌医科大学医学部学习。毕业后,开始从医,医生的职业,使他对死亡司空见惯,对生命也产生了一种不信任感,认为人世间的一切都如泡沫般虚幻。渡边在《由医生到作家》的随笔中感叹:“无论什么样的人或业绩,都因死而风化无疑。 ” 初恋的经历和医生的职业对他以后的创作都有着很大的影响。在《失乐园》中,作者讲述了一对中年男女因婚外恋而双双殉情的故事。女主人公松原凛子是医学教授之妻,男主人公久木祥一郎是出版社的主编。在一次偶然聚会上他们邂逅,并迅速坠入爱河无法自拔,可是这种婚外恋却为各自的家庭和亲人所不容。这种经历使他们觉得人世间没有永恒的爱情,要想使对方永远属于自己,唯一的办法就是和对方一起结束生命,于是他们在爱的极致时双双服毒殉情。本文试图通过解读渡边淳一的作品《失乐园》,具体分析日本人的生死观。 一、灿樱般的绚丽生命 在日本,有“花は桜木人は武士”的谚语,意思是樱花是花中之王,武士是人中之王。是讲述樱花与武士高尚的谚语。樱花在开放的时候,拼尽全力,开出自己最美丽的花,凋谢的时候,花瓣落英缤纷,洁净无瑕,令人赞叹。这种精神正是日本人所追求的目标 。作为国花而 备受日本人喜爱的樱花,以其盛开的生命姿态释放生命的能量。日本人赞叹樱花之美,讴歌樱花生命虽然短暂,但具有热情洋溢的勃勃生机,象征了人生的希望和追求。日本人在樱花次第开放、簇簇盛开和枯萎凋零的过程中,培育了细腻、敏感、纤弱的爱美之心,也养成了生死无常之感。他们认为生与死并非绝对对立,生就是死,死就是生,生死可以瞬间转换,生时就要活得热情绽放,死时就要死得轰轰烈烈。 《失乐园》中男女主人公的生活际遇便是这种生死观的真实写照。他们追逐美好的生活、热烈的爱情。久木曾为凛子朗诵和歌:“阳春二月十五夜,愿死花下终不悔。 ” 用和歌的无顾虑心境和樱花的繁盛,来表达 久木与凛子之间不顾一切、如灿樱般的爱情。但是,都有着婚姻体验的他们对于激情过后的爱情生活心存疑虑。正如作者所言:“无论什么样的爱,在结婚以后一旦埋没于日常生活之中,便会流于惰性而消失。哪怕是久木和凛子这种刻骨铭心的爱也不例外。 ” 所以,他们宁 愿选择处在激情炽旺如灿樱盛开一般之时,以最炽烈的结束保持永恒的爱情。他们为了不让外界环境侵蚀他们的爱,不让时间销蚀他们的爱,才在爱情的巅峰时刻选择死亡,在爱情依然炽热时结束生命。在人生最灿烂的时刻陨落,留下的便是最灿烂的模样。只有如此才能把最珍贵的、最幸福的瞬间化为永恒。久木和凛子在他们最幸福的顶点踏上了新的旅程,在爱情永恒的瞬间留住了美好的生活。“以死而生”的日本人的生死观在这里得到了淋漓尽致的诠释。 二、本能的生活追求 《失乐园》的作者渡边淳一在接受《中文导报》采访时 说:“我要写的就是人内心的本能。” 一如他浓墨重彩地描写。